足下是对谁的称呼？
“足下”一词最早出现在《诗经》中，诗中写道：“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”其中的“君子于役”就是指君王出征打仗，“足下”就是指君王。
后来，“足下”一词逐渐成为对一般人的尊称，无论是官员还是平民，都可以用“足下”来称呼对方。例如，在《史记·屈原贾生列传》中，就有“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其弟子宋玉、唐勒、景差相与谓曰：‘先生何不快扬其蔽，申理其罪，见光于王乎？’”这里的“先生”就是指屈原，“足下”就是指弟子们。
到了唐朝，“足下”一词的使用范围更加广泛，不仅可以用来称呼官员和士大夫，还可以用来称呼朋友和亲戚。例如，在李白《将进酒》中，就有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐观，歌舞升平终日欢。吾欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”其中的“君”就是指朋友或亲戚，“足下”就是指李白本人。
到了宋朝，“足下”一词的使用范围进一步扩大，甚至可以用来称呼仆人和奴婢。例如，在《水浒传》中，就有“鲁智深见了，大怒，喝道：‘这厮，足下甚么人，敢在此间无礼？’那汉子见是鲁智深，慌忙拜道：‘小人便是武大郎。’”这里的“足下”就是指武大郎。
到了元朝，“足下”一词的使用范围再次扩大，甚至可以用来称呼动物和植物。例如，在《元曲选》中，就有“马儿足下，马儿足下，你走到哪里去？”“荷花足下，青荷叶儿，你是甚么名色？”这里的“足下”就是指马和荷花。
到了明朝，“足下”一词的使用范围有所缩小，但仍然可以用来称呼官员、士大夫、朋友和亲戚。例如，在《三国演义》中，就有“曹操闻之，大怒，谓足下曰：‘汝既不能擒获云长，何以见我？’”这里的“足下”就是指刘备。
到了清朝，“足下”一词的使用范围进一步缩小，一般只用来称呼官员和士大夫。例如，在《红楼梦》中，就有“贾政见贾母如此说，方起身谢了王夫人，又谢了李纨及族中诸人，便请贾母、王夫人、凤姐及贾琏之妻王熙凤、薛姨妈、贾迎春、贾探春、贾惜春、邢岫烟、李纨、史湘云等，与自己及贾琏、贾环至王夫人上房会齐，一一介绍毕，然后告辞足下，方进贾母房中。”这里的“足下”就是指贾赦。
到了民国时期，“足下”一词的使用范围更加缩小，几乎只用来称呼官员和长辈。例如，在《鲁迅全集》中，就有“鲁迅先生足下：敬启者，顷接贵撰《野草》，欣读再三，顿觉神清气爽，茅塞顿开。先生之文笔犀利，立意深远，实乃文坛一代宗师。足下之才华，令在下佩服之至。在下不才，久仰先生之大名，今日偶得此良机，斗胆致函，敬请先生赐教。”这里的“足下”就是指鲁迅先生。
到了现代，“足下”一词已经很少使用了，只有在一些特定的场合，如在一些古装剧中，我们还可以听到“足下”一词。
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