举贤不避亲的为官态度
“举贤不避亲”出自《论语·季氏》“季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子曰：‘季氏将有事于颛臾。’孔子曰：‘求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？’冉有、季路曰：‘季氏欲焉，备而不伐，又何必也？’孔子曰：‘必也正名乎！名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’”
这段话的意思是，季氏想要讨伐颛臾，冉有和季路向孔子请教。孔子说：“求啊，恐怕是你劝季氏这样做的吧？颛臾，是先王用来镇守东方的屏障，而且它就在鲁国的疆域之内，是社稷之臣啊，为什么要讨伐它呢？”冉有和季路回答说：“季氏想要这样做，只是为了防备而已，并没有真的要讨伐，为什么不可以呢？”孔子说：“一定要正名啊！名称不正确，那么说话就不会合乎道理；说话不合理，那么事情就做不成；事情做不成，那么礼乐就不会兴起；礼乐不兴起，那么刑罚就不会公正；刑罚不公正，那么人民就无所适从。所以，君子所起的名字一定要能够说明事物的本质，所说话语一定要能够符合实际情况。君子对于自己说的话，一定要做到言行一致。
这段话强调了“名正言顺”的重要性，也说明了“举贤不避亲”的原则。在孔子看来，“举贤”就是选拔有德有才的人，“不避亲”就是不因为亲戚朋友的关系而有所偏私。只有这样，才能做到“名正言顺”，才能让事情顺利进行。
在现实生活中，我们也经常会遇到“举贤不避亲”的情况。比如，在职场中，我们会看到上司提拔自己的亲信，在学校中，我们会看到老师偏袒自己的学生。这些都是“举贤不避亲”的负面表现。但是，我们也应该看到，“举贤不避亲”的正面表现。比如，在历史上，有很多皇帝重用自己的亲戚，但这些亲戚都是有德有才之人，在他们的辅佐下，国家得到了很好的发展。
因此，“举贤不避亲”并不是一概而论的。关键是要看所举之人是否德才兼备。如果所举之人德才兼备，那么“举贤不避亲”就是一种公正无私的表现。如果所举之人德才不兼备，那么“举贤不避亲”就是一种偏私徇私的表现。
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