李翱：儒家思想的革新先锋
早年经历：求学问道，立志革新
李翱于公元772年出生于河南巩义。自幼聪慧好学，17岁便考中进士。早年受韩愈的影响，推崇孟子性善论，但后来越发认识到程朱理学中“格物致知”的局限性。
思想主张：尊德性、道问学
李翱在《复性书》中提出了著名的“尊德性、道问学”思想。他认为，人的本性是善的，但需要通过学习来发扬。只有注重道德修养，才能实现真正的自我完善。同时，他强调“道”不离于日常事物，应通过实践和反思来领悟。
革新儒学：反对空谈，强调实践
李翱不满于当时儒学界空谈性命、泥古不化的风气。他提出“溺于末节、拘泥于形式”的过错，主张儒学应关注现实问题，以民生为本。这种革新思想挑战了传统儒学的权威，为宋明理学的兴起奠定了基础。
文学成就：简练深刻，风格独特
李翱的文学成就同样斐然。他的散文文风简练深刻，善用对比、比喻等手法，富有思辨性和警示意义。代表作《答韩愈论佛骨书》文辞激昂，有理有据，体现了其儒学思想的坚守。
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