野望古诗：壮志凌云，展望未来
野望古诗在中国文学史上源远流长。早在先秦时期，就有屈原的《离骚》和《九歌》，其中就包含了丰富的野望情怀。屈原在《离骚》中写道：“吾将上下而求索兮，欲知沧海之端。”这表达了他对美好未来的向往和追求。
在唐代，野望古诗更是大放异彩。李白的《将进酒》和杜甫的《望岳》，都是脍炙人口的经典之作。李白在《将进酒》中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这表现了他对自己的才华和抱负的自信。杜甫在《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”这表达了他对高耸入云的大山和美好未来的敬仰和向往。
在宋代，野望古诗也继续发展。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，都是著名的野望古诗。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这表达了他对历史兴衰的感慨和对美好未来的憧憬。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中写道：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”这表达了他对功成名就的向往和追求。
在元代、明代和清代，野望古诗也层出不穷。元好问的《雁丘词》和杨基的《咏史》，都是著名的野望古诗。元好问在《雁丘词》中写道：“雁丘祠下望云帆，几日春风生翠湾。”这表达了他对春天的向往和对美好未来的憧憬。杨基在《咏史》中写道：“功名富贵等浮云，惟有声名不可分。”这表达了他对功名富贵的不屑一顾和对声誉的重视。
野望古诗是我国古代文学的重要组成部分。这些诗篇气势磅礴，意境深远，表达了诗人对美好未来的向往和追求。它们激发人们奋发向上，努力奋斗，为实现自己的抱负而不懈努力。
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